养生之道， 中国养生文化有着非常悠久的历史。我国文明史的记载大都始于黄帝，《黄帝内经》就是以黄帝与岐伯、雷公等讨论养生（包括医学）为题的著作。其后老庄、孔孟、诸子百家都有自己的养生著述，逐渐形成医家、道家、佛家、儒家四大养生学说体系。因此他们的学说包含更多的养生内容。   

一、顺乎自然：道家养生的根本目的就是要摒绝一切外来因素对生命活动的干扰，求得身心的解脱。因此，崇尚自然成了道家养生的基本原则，道家的观点认为，以自然界的秩序变化为法，摒弃人的理性因素，在养生中采取顺乎自然的行动，就能维护健康，延年益寿。  

二、清静虚无：老子主张“见素抱朴，少私寡欲”，排斥人的一切欲望、排斥外界事物给人带来的诱惑。且“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”，通过柔弱无为、虚静自守来排斥干扰，以达到返朴归真的目的。“虚静自守”——即庄子的养生方法：“养神”“守形”、“忘我、无欲”，“目无所见，耳无所闻，心无所知……”《庄子·养生主》说：“缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”  

　　
　　

太上曰:祸福无门，惟人自招。善恶之报，如影随形。 

大丈夫成家容易，士君子立志何难？ 

退一步，自然安稳；忍一句，自是平安。 

让他三分，岂不自在；忍耐一刻，何等清闲。 

青山不管人间事，绿水何曾说是非？ 

须交有道之人，莫结无义之友。 

饮清静之茶，戒色花之酒。开方便之门，闭是非之口。 

识破世情，争什么气？不孝父母，修什么道？ 

不遵圣训，读什么书？不惜光阴，创什么业？ 

不敬长辈，教什么子？不勤耕种，买什么田？ 

不讲道德，做什么官？心肠不好，念什么经？ 

大称小斗，吃什么斋？暗计害人，朝什么神？ 

奸诈虚伪，求什么福？不忠不孝，求什么名？ 

急不相济，算什么亲？困难不扶，交什么友？ 

恃富欺贫之人，不可近他；反面无情之人，不可交他。 

不知进退之人，不可说他；说谎扯骗之人，不可信他。 

轻言寡信之人，不可托他；酒后无德之人，不可请他。 

时运未至之人，不可欺他；不识高低之人，不可理他。 

来历不明之人，不可留他； 

世人说我、笑我、量我、欺我、骂我、打我、害我、轻我， 

我该将他何以处之？ 

只是宽他、由他、容他、让他、忍他、避他、不惹他， 

过上几年再看他。 

行善是福，作恶是祸。种瓜得瓜，种豆得豆。